第三十六章

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第三十六章

（道法篇）

       一、原文：将欲歙(xi)之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明，柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

       二、译文：准备收缩事物，必须使它过度扩张；准备削弱事物，必须使它极其强大；准备废除事物，必须使它特别兴旺；准备得到事物，必须多多给予它。这就是明白事物规律的内在特性，柔弱方法可以胜过强取的道理。因为就好比鱼儿离不开水，事物的自然规律是治理国家的利器，但是规律是不能以具体的形式表现出来的。

       三、分段译文及解析：

       1、将欲（1）歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。

       译文：准备收缩事物，必须使它过度扩张；准备削弱事物，必须使它极其强大；准备废除事物，必须使它特别兴旺；准备得到事物，必须多多给予它。  （1）歙：收缩

      解析：天道自然的规律，是一个事物具有阴阳两个方面，这是一对矛盾体，矛盾的两个方面相互依赖，相互转化，不可分割，具有对立统一性，同时具有物极必反的性质。

      准备收缩的事物要给与他过度的扩张，扩张多了，基础跟不上了，并且根基已经被消耗了，必然迫不得已的收缩。

      准备消弱的事物要想办法促使它极其的强大，强大的过多了，内部就不足了，出现漏洞了，表面上的强大就变成了软弱无力。

     准备废除的事物，就要促使它特别的兴旺，当它好的、积极的、有益的东西释放掉以后，就剩下消极的、疲弱的、不好的垃圾了，事物也就废除了。

      准备得到事物，必须要多多给予它，所谓有舍才有得，舍的越多得到的越多。当只有你能满足它的时候，它也就被你牵着鼻子走，一定属于你的了。

     以上的观点说明事物的规律是有付出才有回报，舍与得是平衡的。一个事物具有阴阳两个方面，想要达到特定目的，就要促使阴或阳的物极必反。

       2、是谓（1）微明，柔弱胜刚强。

       译文：这就是明白事物规律的内在特性，柔弱方法可以胜过强取的道理。    （1）微明：明白细小的，以及不彰显的事物内部联系。

       解析：明白事物的内在规律，就要顺着他的贪欲，极大的满足它的要求，使其被自己打败。这样以令其自取灭亡的办法，获得了最理想的结果。  

       3、鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

       译文：因为就好比鱼儿离不开水，事物的自然规律是治理国家的利器，但是规律是不能以具体的形式表现出来的。

     解析：这样的方法就好像鱼儿离不开水，但是我们却促使鱼儿离开了水，进而达到了我们的目的。这是明白事物规律并运用事物规律的方法，规律是无形的，但可以演化出来对待一切事物的方法，所以它属于治国的利器，正因为它是无形的，所以也不能拿出来示人。

       四、运用法门：本章论述了利用事物的自然规律而做事的方法，只要运用事物的自然规律，针对性调整事物的一个方面，就可以达到促使另一方面进行改变的结果。