第十三章

目录

第十三章

（道法篇）

    一、原文：宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

   二、译文：宠爱与侮辱都会使人激起心态的变化，象内心受惊一样，使大的疾病进入身体。什么是宠辱若惊呢？在宠的方式下，会有得到，得到了心情就会惊喜，当失去了就会心情悲伤失落，这就是宠辱若惊。什么是会使大的疾病进入身体呢？我之所以有大的疾病的原因，是因为我有身体，如果我没有身体，我能有什么病呢？所以将天下人当作自己身体一样珍惜的时候，就可以把天下交给你；爱护天下人就像爱惜自己的身体的时候，就可以把天下托付给你。

    三、分段译文及解析：

    1、宠辱若惊，贵大患（1）若身。

    译文：宠爱与侮辱都会使人激起心态的变化，象内心受惊一样，使大的疾病进入身体。       （1）若：进入

    解析：宠爱与侮辱都会使人心态象受到惊吓一样，这样会使身体得大病。人的身体健康是与心态相关的，心胸宽阔平坦，淡化情欲，这样身体的气机就不会由于心态的起伏而受到刺激，所以气机顺畅，不易得病。反之，情绪的变化会影响身体气机运行，使之产生气滞，进而波及内脏，久而久之，会产生严重疾病。

     2、何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。

     译文：什么是宠辱若惊呢？在宠的方式下，会有得到，得到了心情就会惊喜，当失去了就会心情悲伤失落，这就是宠辱若惊。

     解析：宠爱就是给与，被宠者忽然得到了自己十分想要的，而自己又没有费半点力气，当然就是一阵惊喜，心情激荡，这就是得之若惊；当惊喜劲还没有过去呢，忽然又把自己得到的东西给剥夺走了，心情立刻就失落了，这就是失之若惊。

     3、何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患？

     译文：什么是会使大的疾病进入身体呢？我之所以有大的疾病的原因，是因为我有身体，如果我没有身体，我能有什么病呢？

     解析：心态影响身体会产生疾病，身体是疾病的载体，那么如果没有身体这个疾病载体，就不可能产生疾病。当人们能经常进入抛去身体，使之化空、化无的境界时，很可能会出现奇迹，所谓的绝症疾病在这个状态的影响下，就会消除了。

     4、故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

     译文：所以将天下人当作自己身体一样珍惜的时候，就可以把天下交给你；爱护天下人就像爱护自己身体的时候，就可以把天下托付给你。

     解析：抛弃自我狭隘的宠辱与得失的思想，心胸宽阔装天地，与道相合，承载于万物。把天下人作为自己的身体来爱护和珍惜，那么，你就承载了天下人，天下人寄托在你无私的宽阔的修为之中，你就是天下的王者。

     四、运用法门：本章使人明白抛开宠辱、去除扰乱心神而致病的因素；要放弃小我，做一个心胸宽阔承载于天下之人，修行者常常处于这个状态中，就会更好的合于自然规律，提高修道层次。