第四十九章
(道行篇)
一、原文:圣人无常心,以百姓心为心。善者,吾善之,不善者,吾亦善之,德善。信者,吾信之,不信者,吾亦信之,德信。圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。
二、译文:圣人没有以自我为主的心态,以百姓的心态做为自己的心态。百姓之中善良的人,我以善良的态度对待,不善良的人,我也以善良的态度对待,这就是引导他建立善良行为的方法。有诚信的人,我相信他,没有诚信的人,我也相信他,这是引导他建立诚信的方法。圣人在管理天下之中,收敛自己的意志,为了天下百姓,混沌自己的心,百姓都关注自己喜闻乐见的生活,圣人把百姓看做自己的孩子。
三、分段译文及解析:
1、圣人无常心,以百姓心为心。
译文:圣人没有以自我为主的心态,他以百姓的心态做为自己的心态。
解析:圣人是顺应天道自然的,不以自我的主观意识作为准则,所以圣人在自然社会生活之中,以百姓心为心。
2、善者,吾善之,不善者,吾亦善之,德善;信者,吾信之,不信者,吾亦信之,德信。
译文:百姓之中善良的人,我以善良的态度对待,不善良的人,我也以善良的态度对待,这就是引导他建立善良行为的方法;有诚信的人,我相信他,没有诚信的人,我也相信他,这是引导他建立诚信的方法。
解析:心性好、善良有信用的人,圣人相信他,心性不好没有信用的人,圣人也会相信他。进而从内心改变他,渐渐的建立起一个善良诚信的风气。这是建立好心性讲信用的方法。
3、圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心。
译文:圣人在管理天下之中,收敛自己的意志,为了天下百姓,混沌自己的心。
解析:圣人是无为的,他的心已经化为天下之心,百姓的心就是圣人自己的心。
4、百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。
译文:百姓都关注自己喜闻乐见的生活,圣人把百姓看做自己的孩子。
解析:百姓在这种天道融融的享乐之中,只关心自己的生活,充分的享受幸福,这也正是圣人所要达到的目的。其实百姓并不知道是圣人的功劳,圣人也是把百姓看做自己的孩子。
四、运用法门:本章讲述了一个作为修道有成者的风范,希望后来的修道者以圣人为榜样,在行圣贤之道时,充分的融入到世间生活中,顺应天道,做出有宜于社会安定团结,有宜于百姓大众的事情。
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